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落合・吉薗秘史［8］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画,落合・吉薗秘史［8］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画,楽天市場】落合莞爾 落合秘史の通販,横尾忠則 幻花幻想幻画譚 1974-1975 | ギンザ・グラフィック,書籍詳細｜東アジア書籍の朋友書店（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。運勢叢書　現代易占詳解。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。入り組んだ宇宙 第1巻。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。一子相傳　千支術最奥密義。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。五十年実占集　易占宝典。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。【希少】朝日百科　日本の歴史　全12巻＋総索引＋資料所蔵先一覧　セット。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。東洋医学講座15[気学九星編] －気学原理から人理・人体を知る。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。精神のコミュニケーション　Gベイトソン。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。直霊の鏡。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。【希少品】広報いせさき　上下巻セット　昭和61年発行。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。【超美品・特価】 和解は未来を創る 草野芳郎先生古稀記念。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。日本の仏像　観音　中野玄三編　淡交社刊。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。運勢叢書　易経精義。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。人間を作れ金を作れ　事業と人間の経営。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。催眠術統一講座　全。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般